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Comment se déroule une séance à distance, grands axes

Pour faire connaissance (à distance)
Pour traiter une problématique personnelle, 2 séances d'au moins une heure sont généralement envisagées. Il est donc possible de choisir directement cette option associée à l’option "Approfondissement" même si la réservation de la deuxième séance aura lieu ultérieurement, avec un écart d'une ou deux semaines.
La session aura lieu via appel vidéo sur Messenger, Whatsapp ou Skype. Vous resterez assis en ayant une sorte d'appuie-tête à l’arrière, et vous libérerez vos mains de la tâche de tenir le téléphone, en le posant sur un support devant vous (une table).

Approfondissement
Dans l'intervalle entre deux sessions, il arrive que le travail de changement s'amorce, lentement, de façon spontanée en partant de l’inconscient. Pour ma part j’utilise ce temps entre la première et la seconde séance pour une analyse me permettant d'élaborer certaines propositions, qui viendront stimuler l’évolution que vous avez manifesté souhaiter dans le cadre de la première séance.

Thérapie apaisante
Dans le cas où une personne vit dans un état de stress et ne parvient pas à s'en sortir seule. Cela peut être dû au travail professionnel, à une situation familiale avec de jeunes enfants, à des examens à passer, à l'insomnie, à des états de panique ou à des phobies. Pour aller au fond du problème, prévoyez au moins 2 séances, même à distance.

Thérapie énergisante
Aider une personne en état de blocage, de deuil, de dépression légère, d'impossibilité de se manifester ou d'agir de manière concentrée et efficace. Il peut également s'agir de problèmes physiologiques tels que douleurs chroniques, surcharge pondérale, migraines, perte d'appétit. Il vaut mieux prévoir 2 séances pour obtenir un résultat.

Thérapie relationnelle
Cela peut être un problème relationnel qui affecte la vie d'un couple, et je peux recevoir chacun des conjoints séparément, distance. Il peut s'agir de parents avec de jeunes enfants ou adolescents, ou d'adultes avec des parents âgés. Par ailleurs le problème peut être aussi celui d'une timidité excessive avec des personnes non familières ou de contacts difficiles avec des collègues de travail ou des voisins. Nous en parlons et ensemble nous cherchons intérieurement la force permettant de surmonter ces situations.
 

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Concernant la sociothérapie, utilisée comme panacée

Luigi Anèpeta propose une critique de la psychiatrie alternative, disant que cette approche tend à vouloir soigner les gens atteints de maladies mentales en leur proposant de vivre des expériences socialement significatives.

La sociothérapie intensive, telle qu'elle est souvent pratiquée, comme alternative à la médicamentation chimique ou à l'internement, dans les cas psychiatriques, pourrait bien constituer un projet qui finit par créer une sorte de sur-adaptation sociale de personnes fragiles dans leur psychisme, qui sont en quelque sorte "mises à l'abri de leur monde intérieur à travers le renforcement d'un réseau d'interaction (avec les opérateurs, les autres patients, les amis, les gens de la famille, les collègues de travail, etc.) dans l'idée que c'est uniquement ainsi qu'elles pourront avoir un contact avec la réalité. (...) Comme si seule la capacité d'avoir des relations sociales était l'expression des parties saines de leur personne, ce qui pouvait leur garantir d'être à l'abri de leurs cauchemars internes".

Il se pourrait donc que cela ne marche pas très bien, s'il est vrai que ces personnes malades, pour se sentir mieux, "ont besoin d'une explication concernant les nœuds et les dynamiques conflictuelles qu'ils impliquent, et dont la solution peut certes être facilitée par un environnement favorable, mais doit quand même en dernier lieu advenir dans le registre de la subjectivité ou de l'intersubjectivité".

"Parmi les besoins des patients il y a aussi celui de comprendre le rapport entre l'histoire sociale et leur propre subjectivité, c'est-à-dire ce qui advient au sein de leur propre espace interne, quelles sont les dynamiques psychologiques qui le tourmentent, quelle est la signification des symptômes qui l'affligent, qu'est-ce qu'ils peuvent faire activement pour les dénouer."

Luigi Anèpeta: Al di là della Psichiatria. Proposta di un modello alternativo, 2009, conférence à Rome

Mon commentaire: certes, dans le cadre de l'hypnothérapie ericksonienne, il n'est pas question de guérir des maladies mentales, ni même de les identifier. Cependant il arrive que des clients ont derrière eux un vécu "psychiatrique" pour lequel ils ont déjà été en traitement et dont ils portent en eux le souvenir conscient. Parfois le "trouble" est encore actuel, mais quoiqu'il en soit, dans le cadre d'une séance d'hypnose, ce qu'il est possible de faire c'est tout au plus à faire l'exploration attentive du monde interne et trouver des connexions entre ce qui est ressenti avec des symboles. Et si les symboles n'apparaissent pas encore de manière claire, la façon de procéder, dans un certain flou verbal, conduit néanmoins à marquer durablement l'imaginaire, par des sensations ancrées, ce qui ultérieurement risque bien de produire des symboles, purement subjectifs, créés dans la coopération du conscient et de l'inconscient, dans un travail interne.
Deuxièmement, l'hypnothérapie ne propose pas une méthode permettant de découvrir directement des causes aux symptômes, par le biais d'explications rationnelles exhaustives, cependant elle tire le client vers ce qui est profond dans sa compréhension subjective, justement dans un processus de compensation de ce qui a cours dans l'effort d'adaptation sociale, dans la vie en général, quand ce qui est bien ou mal, désirable ou non, dépend de normes externes.

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