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empathie

Quelles qualités puis-je attendre d'un hypnothérapeute?

Réponse: 

Un hypnothérapeute possède en principe une certaine aisance dans les relations humaines, la capacité de s’intéresser aux états d’âme d’autres personnes et de communiquer de façon fluide de sorte à donner un certain nombre de descriptions bienveillantes concernant les thèmes évoqués. Il tiendra compte aussi des aspects non verbaux de la communication, c’est-à-dire les manifestations corporelles des émotions et des intentions. Je pense qu’il y a deux grandes tendances d’hypnotiseurs, ceux qui utilisent davantage le magnétisme corporel et ceux qui utilisent davantage les propriétés symboliques du langage. Selon son expérience, chacun sera porté plutôt d’un côté ou de l’autre, même si les deux aspects sont toujours présents.

 

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Comment fait-on pour hypnotiser une personne?

Réponse: 

Il est nécessaire d’établir un lien de confiance et d’avoir l’accord de la personne. Il y a donc une discussion préalable. Je suis une méthodologie selon laquelle il est nécessaire que la personne définisse un objectif, concernant un point problématique sur lequel elle désire travailler avec moi. Ensuite il y a un processus de mise en confort qui va susciter naturellement un état de transe légère, état dans lequel l’imaginaire prend de plus en plus le dessus sur les raisonnements rationnels de l’état de veille. Le cerveau passe d’un fonctionnement en ondes beta, en ondes alpha, plus lentes, voir en ondes thêta, encore plus lentes. Il existe plusieurs techniques pour induire la transe, qui peut être conduite vers des états plus profonds, mais il est possible de faire évoluer la problématique vers des solutions, même en état de transe légère. Pour créer le confort l’hypnotiseur dont manifester une attitude d’accueil, douce et permissive. Pour ceux qui n’ont jamais vécu la transe hypnotique quelques instructions sont données, comme par exemple des instructions concernant l’interruption de transe due à des événements inattendus. Pendant la transe l’hypnotisé peut sans autres parler, bouger, mais il ne le fera pas forcément.

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L'empathie, union dans la distinction

« Le deuil d’autrui et sa colère n’ont jamais exactement le même sens pour lui et pour moi. […] Si je peux, par un mouvement d’amitié, participer à ce deuil ou à cette colère, ils restent le deuil et la colère de mon ami Paul. » 

La limite de la participation à ce que vit autrui, la part d’incommunicabilité des expériences, se révèle plus particulièrement dans le registre affectif. Le monde commun nous affecte, mais la tonalité des affections est différente. Je participe à l’expérience du monde d’autrui, mais non à la qualité des effets que le monde produit sur autrui. Si je puis être affecté par ce qui arrive à autrui, je ne participe pas à son affect : il peut y avoir affection mutuelle, mais non participation. Il y a bel et bien une séparation entre mes affects et ceux d’autrui, et cette séparation vaut différence.

Agata Zielinski, Chair et empathie : Quelques éléments pour penser l’incarnation comme compassion, revue Transversalités 2009/4 (N° 112)

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L'inconscient comprend les métaphores

La compétence à décoder certains éléments du non verbal et à s'appuyer sur cela pour se rapprocher du ressenti du client, dans les dimensions subtiles, constitue une porte d'entrée très prisée et très utilisée par les praticiens de l'hypnose ericksonienne. A ce niveau des suggestions sont amenées verbalement, par le biais de métaphores, pour stimuler l'inconscient à travailler intuitivement sur de nouvelles pistes d'interprétation, censées devenir significatives et prendre corps.

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